آیت‌الله سیفی مازندرانی؛
وسائل ـ استاد درس خارج حوزه علمیه قم به پرسش‌هایی درباره حکم قتل فرزند از سوی پدر پاسخ داد و تأکید کرد: حرمت قتل فرزند از سوی پدر از ضروریات دین است، اما قصاص پدری که فرزند خود را به قتل رسانده است به اتفاق فقها و بدون هیچ مخالفی جایز نیست، بلکه در کلمات فقهای امامیه تصریح به اجماع بر آن شده است، بله تعزیر پدر _ علاوه بر دیه _ توسط حاکم بر حسب تشخیص ایشان جایز است.
کد خبر: ۱۶۷۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۲۳
از سوی عضو هیئت علمی دانشگاه تهران تبیین شد؛
وسائل ـ عضو هیئت علمی دانشگاه تهران در تبیین اندیشه علوی پیرامون ماهیت کارگزاران عمومی در حکومت اسلامی اظهار داشت: برای تنظیم روابط حاکمان با یکدیگر و مردم باید توجه داشته باشند که قدرت، ملک طلق زمام داران نیست، بلکه به فرمایش صریح آیات و روایت و به تبع آنها قانون اساسی، قدرت امانتی است در دست مسئولان. مسئول یک امانتدار است که اگر در آن خیانت کند مطمئنا نخواهد توانست از پس آن، به طور شایسته برآید.
کد خبر: ۱۶۵۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۴
در نشست علمی بررسی شد؛
وسائل ـ به همت مجتمع آموزش عالی فقه وابسته به جامعةالمصطی العالمیه نشست علمی «نجاست کفار از دیدگاه فقهای اسلام» به صورت مجازی برگزار شد.
کد خبر: ۱۶۴۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۳
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۸
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در پاسخ به اين اشكال كه اگر امری مستحب باشد چگونه دعوت به آن واجب می‌شود گفت: ما یک سلسله واجباتی داریم که اجتماعی است نه فردی؛ یعنی جامعه اسلامی را در نظر بگیرید که واجبات را انجام و محرمات را ترک می‌کنند، اما مستحبات را رعایت نمی‌کنند، اگر ترک این مستحبات، در جامعه زیاد شود، به نقطه‌ای می‌رسد که قطعا شارع راضی نیست و این از ارتکاز قطعی متشرعه فهمیده می‌شود.
کد خبر: ۱۶۰۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۱
آیت الله حبیبی تبار / ۲۴
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار در رد افرادی که معتقدند اشتراط ایمان در قاضی جزء ضروریات دین است اظهار داشت: وقتی موضوعی ضروری دین است که در بیان تمام فقها آمده باشد و یا بر ضروری بودن آن تصریح شده باشد؛ مثل وجوب نماز که در قرآن، روایات، سیره، سنت و کلام فقها بر این امر تصریح شده است. حال چگونه می‌توان ادعا کرد که شرط شیعه بودن قاضی ضروری مذهب است در حالی که قبل از شیخ (علیه الرحمه) کسی به این امر اشاره نکرده است.
کد خبر: ۱۵۹۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۷
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۵
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین محمدجواد ارسطا با اشاره به کلام مرحوم علامه طباطبائی در خصوص مهجوریت قرآن در علوم اسلامی گفت: این واقعیت را نمیتوان انکار کرد که ارتباط علوم حوزوی با قرآن، هم اکنون هم تنگاتنگ نیست، به گونهای که اگر استناد به قرآن را از آنها حذف کنیم، خلل چندانی در استنباطات رخ نمیدهد!
کد خبر: ۱۵۹۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۰
اخلاق و سیاست در کلام آیت الله مصباح یزدی؛
وسائل ـ مطالعه نظام فکریی لیبرالیسم و مبانی آن روشن می‌کند که بین اسلام و لیبرالیسم فاصله‌های عمیقی وجود دارد. اگر آن مبانی حفظ شود نه تنها لیبرالیسم و اسلام به هم نمی‌رسند، بلکه همواره در چالش و تعارض خواهند بود. در این نوشته به صورت بسیار فشرده، مواردی از چالش بین اسلام و لیبرالیسم را بیان می‌کنیم.
کد خبر: ۱۵۸۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۳
حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی / ۱۶
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی در این جلسه درس خارج فقه رسانه گفت: یکی دیگر از اصحاب وظایف اصحاب رسانه به ویژه پیام رسان آن مخاطب شناسی است. بعد از زمان شناسی، مخاطب شناسی بسیار وظیفه مهمی است.
کد خبر: ۱۵۲۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۳
وسائل ـ حجاب هم از اولویت‌های جمهوری اسلامی است و هم نیست! جنس حجاب با سایر موضوعات ارزشی متفاوت است. ماهیت بدحجابی نیز با بقیه منکرات فرق دارد.
کد خبر: ۱۳۹۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۵
حجت الاسلام فرمانیان تاکید کرد:
وسائل ـ مدرس حوزه، به لزوم و ضرورت توجه به مسائل اخلاقی در سبک زندگی طلاب تاکید کرد و گفت: طلبه، به عنوان کسی که حامل مفاهیم دینی هست و کسی که قرار است مفاهیم دینی را به مردم منتقل کند، خودش ابتدا باید نسبت به مفاهیم اخلاقی بیشتر از بقیه متعهد و متدین باشد و لذا زی طلبگی به معنای اخلاقی زیستن است. مهم نیست چه تفکری را دنبال می کنید آنچه مهم است این مسئله است که اخلاقی زندگی کنید و اخلاقی عمل کنید.
کد خبر: ۱۳۸۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۵
وسائل ـ سیری در متون فقهی اسلام در باب حکومت بر لزوم برپایی آن در جامعه دلالت دارد. گرچه در طول تاریخ اندیشه فقهی شیعی نگاه حاکم بیشتر فردگرایانه بوده است. در واقع، سابقه و پیشینه نگرش اجتماعی به فقه را در فقه امام خمینی بنیانگذار انقلاب اسلامی و پس از پیروزی انقلاب می‌توان یافت.
کد خبر: ۱۳۵۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۶
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۶۰
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در رابطه با حکم پرداخت رشوه در صورت ناچاری گفت: اگر رسیدن به حق ناچارا منوط به پرداخت رشوه باشد، در این صورت پرداخت رشوه توسط پرداخت کننده حلال، ولیکن گرفتن آن توسط قاضی حرام است.
کد خبر: ۱۲۶۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۱۱
آیت الله علیدوست / ۶
وسائل ـ آیت الله علیدوست در بخش تبیین ادلّه فقهی جواز تشکیل حکومت توسّط فقیه به قول آیت الله بروجردی در البدر الظاهر اشاره کرد و گفت: آنچه در متن آقای بروجردی آمده، مُشیر به این مطلب است که پیامبر حضرت علی را با حکم حکومتی تعیین کرده‌اند و عبارت «من کنت مولاه فهذا علی مولاه» نیز خبر نبوده بلکه انشاء بوده است.
کد خبر: ۱۲۶۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۰۷
رئیس انجمن فقه و حقوق حوزه علمیه قم در برنامه تلویزیونی «شوکران» گفت: بی‌انگیزگی را در برخی از طلاب می‌بینیم و احساس می‌شود، این یک پدیده‌ای است که وجود دارد؛ اما یک جریان فراگیر نیست.
کد خبر: ۹۰۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۲۹
وسائل - کتاب مجموعه قوانین و مقررات عفاف و حجاب در سالروز واقعه ننگین کشف حجاب توسط حجت الاسلام و المسلمین فجری از محققین پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و توسط انتشارات خرسندی به چاپ رسیده است.
کد خبر: ۹۰۴۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۲۳
وسائل- آخوند خراسانی، علاوه بر اینکه از لحاظ نظری، «ولایت را حق و یژة فقیهان» شمرده، در عمل هم به عنوان «ولی فقیه» در نهضت مشروطه و در اجتماع حضور داشته و فعالیت کرده است یعنی عملاً از جایگاه ولی فقیه، احکام صادر کرده است. نه اینکه از جایگـاه یک فقیه، فتوا داده باشد، بلکه به قول خودش: «حکم الهی صادر» کرده اسـت.
کد خبر: ۸۹۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۱۱
شرح مبسوط قانون اساسی/ اصل 24(بخش چهارم)
وسائل ـ منظور از ضرورى دین چیزى است که هرکس با مسلمین مقدارى معاشرت داشته باشد، می فهمد مسلمانان به آن پایبند هستند؛ بنابراین آنچه در ضروری دانستن یک عمل به عنوان شاخص و معیار قلمداد می شود، فقدان تردید در آن موضوع و بدیهی بودن آن می باشد.
کد خبر: ۸۹۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۵
آیت الله فقیهی تبیین کرد؛
وسائل - قلمرو الزامات حکومت محدوده قانون و شریعت اسلامی است و از آنجا که شریعت حجاب را جزء احکام شرعی قرار داده می توان چنین نتیجه گرفت که حکومت می‌تواند اتباع خود را ملزم به حجاب کند.
کد خبر: ۸۸۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۲۰
تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی/ اصل چهاردهم(بخش اول)
وسائل ـ به حکم آیه شریفه «لَا یَنْهَاکُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِینَ لَمْ یُقَاتِلُوکُمْ فِی الدِّینِ وَلَمْ یُخْرِجُوکُمْ مِنْ دِیَارِکُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَیْهِمْ إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْمُقْسِطِینَ»، دولت جمهوری اسلامی ایران و مسلمانان موظفند نسبت به افراد غیرمسلمان با اخلاق حسنه و قسط و عدل اسلامی عمل نمایند و حقوق انسانی آنان را رعایت کنند. این اصل در حق کسانی اعتبار دارد که بر ضد اسلام و جمهوری اسلامی ایران توطئه و اقدام نکنند.
کد خبر: ۸۷۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۴
استاد رفعتی نایینی / 36
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین رفعتی نائینی گفت: اگر کسی لهو را حرام دانست جزء محرمات پیام رسانه است و خیلی کار سخت می شود زیرا طبع کارهای رسانه ای به غیر از رسانه های مذهبی اقتضا می کند که برنامه های مفرح داشته باشند اما فقهای معاصر که لهو را بررسی می کنند می گویند بزرگانی که لهو را حرام دانسته اند تعریف درستی از آن ارائه نداده اند و سبک قدما این نبوده که مفهوم شناسی داشته باشند و لهو نیز در این حد گسترش نداشته است.
کد خبر: ۸۷۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۴/۰۳